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Modalités d’intégration curriculaire pour la religion comme discipline scolaire. Suggestions pour les professeurs
de Constantin Cucos
Dans la perspective de l’intégration européenne, sous aspect politique, économique, culturel on ne doit pas déconsidérer la dimension religieuse, spirituelle dans laquelle les peuples ont leurs origines ou s’enracinent. La réévaluation culturelle de la composante religieuse semble être liée d’une valeur éthique-politique. Même les théoriciens théologiens reconnaissent le fait que “ devant une société qui se ramifie et se fragmente, qui a perdu ses centres de polarisation, c’est – à - dire les idéologies, on sent de plus en plus le besoin de médiateurs impartiels, d’institutions de dialogue, de référence aux racines culturelles communes”. (Pajer, 2002, pp. 95-96). On connait le fait que le substrat de croyances, à ses composantes attitudinales, affectives, volitives, sont les plus sensibles, les moins modifiables, altérables. On doit tenir compte, en même
temps, que le nouvel paysage socio-religieux qui se profile devient de
plus en plus non-chrétien par des comportements qui viennent des zones
culturelles proximales ou éloignées. Citeste intreg materialul
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